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    2018年国家公务员考试-陕西-历年行测考题—言语理解与表达

    2018-08-08 11:04 国家公务员考试 http://yn.huatu.com/guojia 作者:云南华图教育 来源:国家公务员考试网

    【导读】云南华图国家公务员考试网为您提供2018年国家公务员考试各地区历年考题及解析。包括行政能力测验(行测)中常识判断、言语理解与表达、数量关系、资料分析、判断推理五大模块的历年题集。想练习更多的题目,请各位考生添加云南华图微信客服-云小图(微信号:cygk02)


      第二部分 言语理解与表达

      本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。

      请开始答题:

      21. 中国文化讲究因果,具体到陶瓷之上,明显能看出地域文化的影响。例如同为宋代青瓷,北方耀州青瓷与南方龙泉青瓷各自凸显性格,耀州青瓷呈现橄榄绿,强调________;龙泉青瓷呈梅子青,表现________;演绎各自地方性格特点,色泽即可见一斑。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 豪放 婉约 B. 深沉 柔婉

      C. 沉着 俏皮 D. 稳重 活泼

      22. 古人云,腹有诗书气自华。这“气”________就是浩荡的学养之气。套用________的说法,对学者来说,“颜值”是学历,“气质”则是学养。芳华易逝,浩气永驻,老学者身上散发的人性之光,与其说是人生阅历的磨砺淘洗,不如说是学识涵养的________。

      A. 大概 时髦 日积月累 B. 大约 时下 深厚积累

      C. 大抵 流行 千锤百炼 D. 大致 通俗 博大精深

      23. 生命只有一次,而人生也不过是时间的________,若让今天的时光白白________,就等于毁掉人生最后一页。珍惜今天的一分一秒,因为它们将一去不复返。人无法把今天存入银行,明天再来取用,时间像风一样不可________。每一分一秒,要用双手捧住,用爱心抚摸,因为它们如此宝贵。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 累积 流失 捕捉 B. 累计 流走 捕捉

      C. 累计 流失 捕获 D. 累积 流走 捕获

      24. 壮阔的鼓声里,原始的生命激情________开来,周围的空气变得燥热起来,疯狂的鼓声是人类对自然膜拜的一种________,在左扑右冲的拼命厮杀之后,高亢的鼓声将所有的喧嚣________下来,让人的心里封盖上一层霜,空气开始窒息起来。热腾腾的鼓声里有远古的先祖,诉说着三秦大地上马踏泥土的________,诉说着深闺梦里人的哀怨,诉说今人落寞转身失意的悲凉。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 激荡 表达 压抑 声韵 B. 挥洒 传递 压制 声响

      C. 挥洒 传送 沉寂 声响 D. 激荡 传达 沉淀 声韵

      25. 社会治理像一辆满载________的大车,需要各方________,不能互相掣肘。部门之间的职能分工往往是条块化的,但决不能过分强调条块化,而割裂了政策的统一性、连贯性。各部门在施政过程中务必从大局着眼,相互配合、________,确保政策的顺畅统一,这是习近平总书记强调的治国理政的系统思维。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 期许 同向发力 聚集合力 B. 希望 同心协力 万众一心

      C. 期望 同心同德 凝聚共识 D. 期待 同舟共济 齐心协力

      26. 当科技和生产力达到一定高度的时候,必然会________未来人类的劳动结构和认知观念,人类的未来将不会重复自己,无须________自身来构成生产关系,人们可以做更有价值的事情,相信那个时候就是丰富多元的文化________的节点,也是人性最光辉的时刻。生活就不仅仅是为了生活,而是可以为了在有限的人生去________存在的意义,多美好。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 颠覆 异化 迸发 诠释 B. 革新 异化 盛开 证实

      C. 颠覆 重构 迸发 证实 D. 革新 重构 盛开 诠释

      27. 一杯清茶,一条短讯,甚至一段文字,都是生活中简单的幸福。世间没有太多的________,得到的不一定是最好的,但一定是你需要的。哪怕没有________过现实的残酷,没有得到想要的,但幸福却是很简单的________。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 心安理得 纠结 唾手可得 B. 理所应当 执拗 不期而至

      C. 理所当然 困惑 如愿以偿 D. 如愿以偿 执着 难以企及

      28. 霍金的病症恶化得相当迅速,他预料自己活不到博士毕业答辩。他开始极度迷恋瓦格纳作品,符合他________的黑暗情绪。瓦格纳歌剧《尼伯龙根的指环》的第二部《女武神》是霍金的心头好,乐队在演奏“宝剑的动机”和“爱的动机”的交织中,达到演出的高潮。此时的霍金,正在“命运的动机”的________里,试图找到一丝光亮。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 一意孤行 千头万绪 B. 穷途末路 千头万绪

      C. 穷途末路 晦暗不明 D. 一意孤行 晦暗不明

      29. 折叠过往的忧伤,暗藏到内心的角落,就让我,于阳光里,望见美好。你看,春光里的,樱花________,梨花好似纯洁的爱情。花红柳绿之间,心间便洒满馨香的________。喜爱在春光里遇见美好,遇见心间的思念,收集满满的芬芳馥郁,________生命中的遇见。那一汪春光,好似内心的深情,总是深不见底。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 妩媚 诗行 丰盈 B. 热情 诗篇 丰富

      C. 灿烂 诗句 充实 D. 绽放 诗词 充盈

      30. 东风刮来的云朵里,细腻如酥的雨丝儿飘落下来,当云朵被________得支离破碎时,丝丝状状中阳光________,空气中透出些寒气。又过了几天,深夜里,一股带着暖意和芬芳的神秘气息________,有什么东西似乎开始改变了。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 撕裂 出现突然侵入 B. 分割 突现 黯然进入

      C. 割离 乍现 悄然潜入 D. 分离 闪现 悠然涌入

      31. 6世纪时,君士坦丁堡人口已逾百万,这在当时的欧洲,无城市可以________,欧亚的货物在此云集交易,这座“沟通东方与西方的黄金桥梁”是个巨大的贸易市场,________,中古时期,君士坦丁堡一直保持着首富地位直至13世纪。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 相提并论 琳琅满目 B. 与之比肩 琳琅满目

      C. 相提并论 无奇不有 D. 与之比肩 无奇不有

      32. 随着资本主义的迅猛发展,对资本主义的批判也越来越多,保守主义者们担心,与市场相适应的价值观和趋向________到人类的其他组织形式中,会破坏国家、社区、家庭等组织。人们将自身与政府的关系简单地看作是一种市场关系,实质上是一种市场价值观的过度________。同样,人们将市场的经济理性带到婚姻关系、家庭关系之中。不论是伯克、黑格尔、阿诺德,还是默瑟尔、哈贝马斯,事实上都在担忧市场经济的思想渗透到所有的人类关系之中,进而________人类社会的“温情”。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 扩散 滥用 稀释 B. 散逸 蔓延 稀释

      C. 外溢 蔓延 瓦解 D. 扩展 滥用 瓦解

      33. 研究电影史的朋友告诉我,黑白片时代,最盛产旷世美女,嘉宝、褒曼、费雯·丽彩色片时代,唯有________的美女,才能对付恶毒的镜头;今日科技昌明,高清电影里的绝色美女,再也经不起________,我在画报上见过无数________的女明星,在大银幕里,个个原形毕露。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 国色天香 检验 风情万种 B. 浓妆艳抹 检验 摄人心魄

      C. 浓妆艳抹 探究 风情万种 D. 国色天香 探究 摄人心魄

      34. 人类在物质世界里生根,在理念世界里生活。如今,“大智云物移”正在深刻地改变着人类生存的物质世界,而我们的理念已经远远落后于这个巨变的时代。何为个体?何为他者?何为集体?何为自由?什么是“诗与远方”?什么是值得过的生活?恐怕都需要重新思考、重新定义。因为,仅仅依靠所谓的多样性已经不能满足集体与社会建设的现实需要,仅仅依靠包容也不能安顿个体的生活。所以,我们在________的物质世界里活得________,我们在灯红酒绿中焦虑得________。究竟该如何是好呢?办法只有一个,那就是修改旧有理念的“源代码”。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 日新月异 不知所措 意乱情迷

      B. 光怪陆离 百爪挠心 乱象丛生

      C. 光怪陆离 不知所措 意乱情迷

      D. 日新月异 百爪挠心 乱象丛生

      35. 一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命,我们也在用创造、用奋斗,书写新时代的________。回溯历史,让我们摆脱“开除球籍”忧思的,是中华儿女敢叫日月换新天的________;助我们“杀出一条血路”的,是亿万人民那一股子敢闯敢干的________。

      依次填入划横线部分最恰当的一项是:

      A. 壮丽篇章 满腔情怀 无畏气概

      B. 美好憧憬 满腔情怀 坚强毅力

      C. 壮丽篇章 豪情壮志 英雄气概

      D. 美好憧憬 豪情壮志 拼命精神

      36. 中国的城市化进程进展到目前的阶段,已经从上一代人故土难离而又难留的无奈抉择,转换成自然而然的观念,“打工”这个词已不再能进入90后的语系。在喜欢的城市工作,就像“大学生毕业后找一家公司工作”一样自然。无论有无户口和住房,这些人已经是真正的城市人,再也回不去他们出生的乡村或者小县城了。在迅速变化的中国,这些观念的演变才是真正深刻的改变。

      这段文字意在说明:

      A. 90后的城镇化是一个不自觉的过程

      B. 户口和住房已经不再是城市化的必然需求

      C. 观念的演变是城市化发展到新阶段的标志

      D. “打工”一词将逐步随着城市化的进程而退出历史舞台

      37. 当数字化智能化时代到来之后,将会出现比现在的马云更能“云”的公司。那个时候的公司,将在坚守其经济属性的基础上,更加突出其社会属性,呈现出社会组织的突出特征。因为,互联网、数字化、云计算、移动终端等技术,一方面为企业赋能,让企业强大;另一方面也为消费者赋能,让消费者大联合。如果公司不突出社会属性,全心全意为消费者服务,它就无法持续“经济”下去。比如,一位消费者发现自己购买的汽车有“天然”缺陷,制造企业就会把同类车召回,否则,消费者就可能不再买它的任何一款车。

      这段文字意在说明:

      A. 数字化智能化时代将改变公司的基本属性

      B. 社会属性是公司在未来必须凸显的一种特质

      C. “全心全意为消费者服务”是公司社会属性的核心

      D. 智能化及大地提高了广大消费者团结的可能性

      38. 站在亲情的角度,人们都希望逝者没有真正地死去,希望他们永远地活下去,这是正常的情感。但是,站在客观的角度,每个死亡的生命至少在肉体上已经失去了生命的特征,并且整个肉体也必然会消失。从精神层面上讲,生命的延续是脱离生物学概念的,一个人生命在精神层面存在多久,取决于这个生命为世界带来了多少值得怀念的东西。现代生命观跳出了肉体的观念,将捐出自己的器官视为生命的延续,以及自己在这个世界存续的最好方式。

      这段文字主要表明:

      A. 精神层面的死亡不同于肉体层面的死亡

      B. 捐献器官是延长生命在世界上存续时间的一种方式

      C. 生命观应该跳出肉体层面,倡导器官捐献

      D. 人们不希望亲人离世,也不愿意捐献他们的器官

      39. 近年来,“文化+科技”的应用,使收藏在博物馆里、远在祖国各地的文物“活”了起来。在过去的一年里,文化创意与科技创新不断发生“化学反应”,从舞美设计到文物保护,从互联网在线直播到博物馆数字化展陈,文化领域各行各业纷纷插上科技的翅膀,科技对文化发展的推动力愈加强劲。

      这段文字中的“化学反应”是指:

      A. 文化事业与科技事业融合发展,相辅相成

      B. 之前鲜为人知的文物通过科技“活”了起来

      C. 科技创新支撑文化创意,文化创意点燃科技创新

      D. 文化领域各行业借助科技蓬勃发展,百花齐放

      40. 区块链技术运行在一个完全P2P的网络里,它不归谁所有,也没人知道它在哪里运行,因此拥有绝佳的保密性和安全性。一个不需要中心化网络的加密通信信道,是急需认知重启的智能时代的技术利器。也许有人怀疑区块链的意义被夸大,比如在上层建筑领域可能无法应用,但它在法律甚至文化娱乐方面的使用都已经提上日程:比如公证人用于确认和核实契约及合约等法律文件上的签名,利用区块链技术,这些文件可以进行数字化保存,成为数字账本的一部分。也有公司希望将区块链技术应用于法律文件,提供“媒体文件的时间戳和指纹”,由此消除现在对公证人橡皮图章的需求。

      这段文字意在说明:

      A. 区块链技术在智能时代有着广泛的应用前景

      B. 当前的区块链技术还不成熟

      C. 区块链技术的优势在于其绝佳的保密性和安全性

      D. 现实生活中人们对区块链的质疑毫无道理

      41. 人工智能一旦变成现实,将带来截然相反的两种图景:一种是乐观的,比如人工智能可以把人类从繁重的体力或脑力劳动中解放出来,变成无需工作的自由发展的人;另一种则是悲观的,被剥夺了工作权利的人类将变得一文不值,成为真正的“一无所有”者。究竟是悲观,还是乐观,关键在于人工智能能否带来真正的社会革命,让大多数人或者代表大多数人的组织成为使用人工智能的主体,而不再是被少数大企业所垄断。在这个意义上,人工智能也许会带来更大的社会危机,但危机也意味着浴火重生的可能。

      这段文字意在说明:

      A. 人工智能不论对于体力劳动者还是脑力劳动者都是危机

      B. 人工智能将深刻改变社会图景并被接受

      C. 人工智能能够为整个人类社会带来浴火重生的希望

      D. 人工智能会加剧大企业对相关产业的垄断局面

      42. 时间是大自然的产物,节气展现的则是农耕文明的智慧。2016年,“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入世界非物质文化遗产代表作名录,便是对其文化内涵的极大肯定。先民通过观察天文地理,气象物候、来感知自然变化、安排农业活动,敬天顺时,依农得时,从而创造了二十四节气。所谓“认识一个民族,其实就是认识它如何使用时间”,节气犹如包裹着中华民族农耕文明的文化密码,具有时间性与实践性的双重含义。从中既可以窥探出古人如何以人之理性追问天地运行与造化万物,更鲜活地展现了“天人合一”“和谐共生”的文化理念。从自然中推演人文,在人文中回归自然,这就是中华民族的文化之基、哲学之本。

      这段文字的主旨为:

      A. 二十四节气是中华民族在长期农耕实践中观察自然、顺应自然的成果

      B. 二十四节气被列入世界非物质文化遗产代表名录是对中华文化的肯定

      C. 二十四节气是中华民族的文化之基,哲学之本

      D. 要想认识中华民族,就要先认识二十四节气

      43. 近日,剑桥分析公司被指控未经授权获取美国社交媒体“脸书”上多达5000万用户的信息,脸书也因为没有防范一些人对数据的蓄意“滥用”而陷入丑闻风波。数据被称为“新石油”,它的价值是巨大的,但数据交易常常是无形的,几乎没有受到监管。作为为数不多的支持高科技公司的组织之一,欧盟将在五月份出台严格的新数据法规,脱欧后的英国也会遵守这些规定。我们的信息是宝贵的,但很多西方国家的政治家们未能保护它。

      这段文字意在说明:

      A. 个人隐私数据是未来的重要资源

      B. 数据交易的无形特征加大了数据安全监管的难度

      C. 欧盟走在了数据安全监管的前列

      D. 用户数据的泄露与滥用亟待监管

      44. 媒体是公众获取科技信息的重要渠道,特别是在新媒体时代,科学信息通过各种形式展现在公众面前,比如,在美国,26%的社交媒体用户说他们会跟踪科学相关的页面,33%的社交媒体用户认为社交媒体是他们获取科学信息的一个重要方式,44%的社交媒体用户认为他们会在社交媒体上查看其它地方看不到的科学新闻。

      通过这段文字,作者想要表达的是:

      A. 社交媒体已经成为公众获取科技信息的主要渠道

      B. 互联网的发展促进了科技信息的普及

      C. 社交媒体成为了不常见的科学新闻的主要来源

      D. 要对社交媒体上的科技信息进行甄别和监管

      45. 未来数年,一种新型电池技术可以使智能手机、汽车和智能手表的电池容量增加30%或者更多,在sila Technologies等创业公司的努力下。这一全新的锂硅电池在技术方面将远超当前的锂离子电池,新型锂硅电池的阳极主要用硅来制造。比起当前用石墨制造的电池阳极,硅阳极可以储存更多的电量。在现实应用中,硅阳极往往比较脆弱,或者寿命更短,sila Technologies已开发出一种原型产品,解决了这个问题,即通过将硅和石墨烯纳米粒子结合,使产品变得更耐用。

      这段文字主要表明:

      A. 新型锂硅电池将使智能手机等电池的容量大幅增加

      B. 新的创业公司总能在某些领域的技术创新方面一骑绝尘

      C. 硅和石墨烯纳米粒子的结合克服了传统电池技术的瓶颈

      D. 新的电池技术的运用必将大大降低智能手机等电子产品的成本

      46. 我们生活的世界充满希望,也充满挑战。中国人民历来富有正义感和同情心。历来把自己的前途命运同各国人民的前途命运紧密联系在一起,始终密切关注和无私帮助仍然生活在战火、动荡、饥饿、贫困中的有关国家的人民,始终愿意尽最大努力为人类和平与发展作出贡献,中国人民这个愿望是真诚的,中国决不会以牺牲别国利益为代价来发展自己,中国发展不对任何国家构成威胁,中国永远不称霸,永远不搞扩张。只有那些习惯于威胁他人的人,才会把所有人都看成是威胁。对中国人民为人类和平与发展作贡献的真诚愿望和实际行动,任何人都不应该误读,更不应该曲解。人间自有公道在!

      这段文字的主旨在于:

      A. 中国人民历来富有正义感和同情心

      B. 中国人民尽最大努力为人类和平与发展作出贡献

      C. 中国人民的真诚愿望和实际行动不容被误读和曲解

      D. 中国不会以牺牲别国利益为代价来发展自己

      47. ①那么,科技类综艺前景光明吗?答案是肯定的

      ②2017年,科技类综艺节目迎来“小爆发”,化高冷科技为电视语言,让科学知识变得有声有色,逐渐培养、形成了固定的收视群

      ③创新驱动发展的国家战略,荧屏对“泛娱乐化”的抑制,人们对新科技的浓厚兴趣,一些科学节目与大众生活密切相关……

      ④然而,新鲜感和第一波热度过后,人们发现,“叫好又叫座”之难使不少科技类综艺节目陷入尴尬境地

      ⑤这些都说明,尽管科技类节目不易做,但科技确实是综艺创作的“富矿”

      将以上5个句子重新排列,语序正确的一项是:

      A. ②⑤①④③ B. ①③④②⑤

      C. ①②⑤④③ D. ②④①③⑤

      48. 2012年,“新子学”一经提出,学界即展开了大范围的讨论。“新子学”当然意味着诸子学的新发展,亦即“新的诸子学”,同时也包含“新诸子之学”。二者并非一种非此即彼的对立关系,而是存在着相生共促的密切关联。没有新的思想体系的建构,即无所谓“新子学”,诸子学也会失去方向;同样,没有深入的诸子学研究,又何谈新思想体系?故而“新子学”将文献研究、学术史研究和思想研究统一起来,包纳并举。如需进一步深入理解这个问题,则应当从探索“新子学”学术体系谈起。

      接下来,作者最有可能阐述的是:

      A. “新子学”学术体系的构成

      B. “新子学”与诸子学的异同

      C. “新子学”学术体系的来源与演变

      D. 诸子学的发展历程

      49. ①首先,文学在强大历史传统中形成了价值和审美的相对独立性,同时又在不断进行自我调整,展现出对新技术相适应的一面。最终使得文学借助技术平台进入网络

      ②其次,网络通过设立新通道和新机制将文学纳入共同发展的轨道

      ③文学与网络的结合,经历了既互相排斥又彼此吸引的矛盾运动

      ④这样的融合不仅改变了网络本身的内容构成,也让网络世界成为一个有审美情感的、有价值温度的、要素更加完备的生态场

      ⑤在这一过程中,传统文学倡导的权威性、崇高性和严肃性的美学逐渐被大众审美加以消解,逐渐形成了强代入感、重消遣性、易于读者接受的语言和叙事方法

      ⑥其中包括建立交互性的反馈机制、嵌入超文本的编排方式、收费阅读和打赏制度等,对文学展开技术驯服和资本诱导,促使文学发展趋向符合大众审美和传播标准

      将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:

      A. ③①④②⑥⑤ B. ①③②⑥⑤④

      C. ③④①②⑤⑥ D. ①③④⑥②⑤

      50. 在几千年历史长河中,中国人民始终革故鼎新、自强不息,开发和建设了祖国辽阔秀丽的大好河山,开拓了波涛万顷的辽阔海疆,开垦了物产丰富的广袤粮田,治理了桀骜不驯的千百条大江大河,战胜了数不清的自然灾害,建设了星罗棋布的城镇乡村,发展了门类齐全的产业,形成了多姿多彩的生活。中国人民自古就明白,世界上没有坐享其成的好事,要幸福就要奋斗。

      这段文字主要表明:

      A. 中国人民始终革故鼎新,自强不息

      B. 自古以来,中国地大物博、物产丰富

      C. 中华民族的悠久历史是中国人民创造出来的

      D. 幸福生活是靠奋斗获得的

      ※※※ 第二部分结束,请继续做第三部分! ※※※

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    (编辑:云南华图)

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